التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

ﺍﻟ ﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪﺀﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺘﺒﻠﻮﺭ ﻓﻲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﺮﻡ ﻣﺎﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺼﺤﻮﺓ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺪﻓﻬﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺘﻌﺎﻳﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺗﻌﺒﺪ ﺭﺑﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺑﺤﻘﻮﻕ ﺍﻻﺧﺮﻳﻴﻦ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺩﻳﻦ ﺷﺎﻣﻞ ﻭﻛﺎﻣﻞ ﻭﻣﻜﻤﻞ ﻳﻜﻔﻞ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ - ﻭﻫﺬﻩ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﻟﺤﻖ - ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪ ﺗﻮلت ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺳﺪﺓ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻧﻘﻼﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻭﻓﻲ ﻣﺼﺮ ‏( ﻣﺮﺳﻲ ‏) ﻭﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ‏( ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ‏) ﻋﻤﻠﻴﺎ ﻭﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﻣﺼﺮ ﻇﻬﺮﺕ ﺟﻠﻴﺎ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻥ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺮﺅﻳﺘﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﻷﻥ ﺍﻓﺮﺍﺯﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺠﻤﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺎﺭﺛﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﻭﻧﻘﺾ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺿﺪ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﻟﺤﻖ ^ ﺣﺘﻰ ﺍﺻﺒﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺸﻤﺌﺰﻭﻥ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻻﺳﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ • ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ ﻭﻣﻨﺬ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ . ﻭﺗﻌﺪﺩ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﻭﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﻛﻞ ﻟﻪ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻧﺘﺠﺖ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﺍﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﻣﻔﻬﻮﻣﻬﺎ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻫﺬ...
ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺀ ﻏﺎﺋﻢ ﺑﻌﺪ ﺭﺯﺍﺯ ﻣﻄﺮﺓ ﺧﻔﻴﻔﺔ ﺧﺮﺟﺖ ﻓﻄﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﻛﻮﺧﻬﺎ ﻛﻲ ﺗﺠﻠﺐ ﺣﻄﺒﺎ ﻟﺘﻮﻗﺪ ﺑﻬﺎ ﻧﺎﺭ ﻟﻼﺿﺎﺀﺓ ﻭﻃﻬﻲ ﺃﻡ ﻟﺒﻨﻴﻦ ﺍﻟﺸﻬﻲ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺰﻳﻔﺔ ﻟﺒﺴﺖ ﺣﺬﺍﺋﻬﺎ ﻭﺍﺗﺠﻬﺖ ﺟﻨﻮﺑﺎ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻤﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺳﻠﻜﺖ ﺍﻟﺪﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﻟﻠﻐﺎﺑﺔ ﻭﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻧﻈﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﻖ ﺭﺃﺕ ﺍﻟﺴﺤﺐ ﻣﺘﺮﺍﻛﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﺍﺣﺪ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﻨﺬﺭ ﺑﻤﻄﺮ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻣﺮ ﺍﺧﺮ ﻭﺗﺮﺍﻛﻢ ﺍﻟﺴﺤﺐ ﺑﻐﺮﺍﺑﺔ ﺗﺘﺸﺄﻡ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻫﻞ ﻓﻄﻮﻣﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺎﻻﻣﺮ ﻭﻭﺍﺻﻠﺖ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﻫﺎ ﺍﻟﻰ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻭﻝ ﺧﻄﻮﺓ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ ﺍﺫ ﺑﺄﺻﻮﺍﺕ ﺧﻴﻞ ﺗﺄﺗﻴﻬﺎ ﻣﺴﺮﻋﺔ ﻧﺤﻮﻫﺎ ﻓﺎﺿﻄﺮﺑﺖ ﻭﺍﺭﺗﺠﻒ ﻟﻬﺎ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻗﺎﻟﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺎﺗﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻴﻞ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻳﺎﻡ ﻻﻥ ﻛﻞ ﺍﻟﺨﻴﻮﻝ ﺫﻫﺒﺖ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻐﺎﺭﺍﺕ ﻭﺑﺪﺃﺕ ﺗﻔﻜﺮ ﺣﺘﻰ ﺷﻞ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺍﻣﺮ ﺍﻟﺤﻄﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀﺕ ﻣﻦ ﺍﺟﻠﻪ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺗﺠﻤﻊ ﺍﻟﺤﻄﺐ ﻭﺻﻬﻴﻞ ﺍﻟﺨﻴﻞ ﺗﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﺗﻘﺘﺮﺏ ﻭﻣﺮﺕ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻭﻋﻠﻤﺖ ﺍﻧﻬﻢ ﻟﻘﺪ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﺻﺎﻣﺘﻮﻥ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻮﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﻮﺩﻭﻥ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﺑﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺎﻭﺭﻫﻢ ﺗﺴﻤﻊ ﺍﺻﻮﺍﺕ ﺍﻻﻋﻴﺮ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻓﺎﺕ ﺑﻌﻴﺪ ﻭﺯﻏﺎﺭﻳﺪ ﺍﻟﺤﻜﺎﻣﺎﺕ ﺗﺸﻖ ﻋﻨﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ ﺍﺻﻮﺍﺕ ...
ﻗﺼﺔ قصيرة ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﻓﻲ ﺗﺤﺖ ﻇﻞ ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﻨﻴﻢ ﺟﺎﻟﺴﺔ ﺷﺎﺭﺩﺓ ﺍﻟﺬﻫﻦ ﻭﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﺗﻤﻞﺀ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻭﺣﻮﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻳﻠﻌﺒﻦ ﻓﻲ ﻣﺮﺡ ﻭﺳﺮﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺗﺤﺖ ﺑﺮﻧﺪﺗﻪ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻤﻮﺑﺎﻳﻠﻪ ﻭﺍﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﻟﻌﺐ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺍﺕ ﻛﺎﻟﻔﺮﺷﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻻﺣﺖ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ ﻭﺟﺪﻫﺎ ﻛﺌﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﺗﻜﺎﺩ ﺍﻥ ﺗﻐﺮﻗﻬﺎ ﺯﻭﺑﺔ ﺩﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﻣﺘﺜﺎﻗﻠﺔ ﻭﺑﺨﻄﻮﺍﺕ ﺑﻄﻴﺌﺔ ﻧﻬﻀﺖ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻣﻠﺒﻴﺔ ﻧﺪﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﺼﻮﺕ ﺧﺎﻓﺾ ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺍﺳﺘﺎﺫ ﻣﺎ ﻟﻲ ﺍﺭﺍﻙ ﻳﺎ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻻ ﺗﻠﻌﺒﻴﻦ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺒﻨﺎﺕ ﻳﻠﻌﺒﻦ ﻗﺎﻟﺖ : ﺍﻧﺎ ﻻ ﺍﺭﻳﺪ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﺐ ﻭﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﺗﺘﻘﻄﺮﺩﻣﻌﺔ ﺗﻠﻮ ﺩﻣﻌﺔ ﻭﻫﻲ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺍﻻﻣﺴﺎﻙ ﺑﻬﺎ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻌﺎﻧﺪﻫﺎ ﻭﺗﻨﺰﻝ ﺍﻟﺪﻣﻌﺔ ﺗﻜﺸﻒ ﻛﻞ ﻛﻮﺍﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﺤﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ . ﺍﺟﻠﺴﻲ ﻫﻨﺎ ﺍﺣﻜﻲ ﻟﻲ ﻣﺎ ﺑﻚ ﺭﺩﺕ . ﻻ ﻻ ﺷﺊ ﻳﺎ ﺍﺳﺘﺎﺫ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺍﻧﺎ - ﻭﺳﻜﺖ ﺑﺮﻫﺔ - ﻭﻭﺍﺻﻠﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻧﺎ ﻗﺒﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﻧﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻗﺎﺑﻠﺖ ﺍﺑﻦ ﺟﺎﺭﻟﻨﺎ ﺳﻜﻨﻮﺍ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺑﺎﻟﺤﻲ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﺭﺩﻳﺖ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﺣﺴﻦ ﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻭﻝ ﻧﻈﺮﺓ ﺷﻌﺮﺕ ﺑﺮﻋﺸﺎﺕ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭﺩﺍﺧﻠﻲ -.. ﻟﻢ ﺍﺣﺲ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ -. ﻭﻟﻜﻦ ﺗﺮﻛﺖ ﺍﺛﺮﺍ ﻓﻲ ﺩﻭﺍﺧﻠﻲ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﺎ ﺍﺳﻤﻊ ﺍﻟﺤﺐ ﻣﻦ ﺍﻭﻝ ﻧﻈﺮﺓ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ ﺍﻫﺘﻢ ﺑﺎﻻﻣﺮ ﻣﺮﺕ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺍﻳﺎﻡ ﺍﺧﺮ ﺣﺘﻰ ﺑﺪﻳﺖ ﺍﺗﻨﺎﺳﻰ ﻭﺍﻧﺴﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﺣﺴﺎﺱ ﻭﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﺣﺘﻔﺎﻝ ﺍﻟﺤﻲ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ ﻟﻮﻃﻦ ﻭﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﻣﻦ ...

adambaraka: ﺍﻻﺩﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺗﻼﻗﺤﺖ ﻭﺗﻤﺎﺯﺟﺖ ﻓﻴ...

adambaraka: ﺍﻻﺩﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺗﻼﻗﺤﺖ ﻭﺗﻤﺎﺯﺟﺖ ﻓﻴ... : ﺍﻻﺩﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺗﻼﻗﺤﺖ ﻭﺗﻤﺎﺯﺟﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﻕ ﻭﺍﻻﺛﻨﻴﺎﺕ ﻭﺻﺎﺭﺕ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻧﻜﻬﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻤﻴﺰﻫﺎ ...
ﺯﻫﺮﺓ ﺍﻟﻮﻧﻜﺎ ﻓﻲ ﺻﺒﺎﺡ ﺑﺎﻛﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ ﺗﺮﺳﻞ ﺧﻴﻮﻃﻬﺎ ﺍﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﻣﻌﻠﻨﻪ ﻳﻮﻡ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ \9 ﻳﻨﺎﻳﺮ 2002 ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﻬﻮﺩ ، ﻭﺍﻧﺎ ﺍﻫﺌﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎﺭ ﺁﻧﻖ ﻣﻼﺑﺴﻲ ،ﺣﺰﺍﻣﻲ ﺍﻟﺒﻨﻲ ﻭﻋﻄﺮﻱ ‏( t ‏) ﺍﻟﻔﻮﺍﺡ ﻭﺍﻟﻔﺮﺣﺔ ﺗﻐﻤﺮﻧﻲ ﻣﻦ ﺭﺍﺳﻲ ﻻﺧﻤﺎﺹ ﻗﺪﻣﻲ ﻻﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻭﻝ ﻳﻮﻡ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺘﻲ ﻭﺟﺒﻞ ﺣﻴﺪﻭﺏ ﺍﺫ ﻳﻄﻞ ﺷﺎﻣﺦ ﺍﻣﺎﻣﻲ ﺍﻭﻝ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺍﻫﺎ ﻭﺑﺺ ﺑﺖ ﻓﻮﺭﺩ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻓﻲ ﺧﻠﻔﻴﺘﻪ ‏( - ﺗﺎﻧﻲ ﺭﺍﺟﻊ ﻟﻠﺠﺒﻞ ‏) - ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺗﻌﻜﺲ ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﻧﻘﻠﻪ ﻟﻠﻄﻼﺏ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﺴﻴﻦ - ﻳﻨﺘﻈﺮﻧﺎ ﻭﺍﻧﺎ ﺍﺷﻖ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﺴﻨﺎﻳﺮ ﻣﺤﻴﻬﻢ ﻭﺍﻟﻜﻞ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﺴﻼ ﻡ ﺍﻟﻲ ﺍﻥ ﻭﺻﻠﺖ ﺍﻟﻤﺴﻄﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻔﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻟﺤﻴﻦ ﺗﺤﺮﻙ ﺍﻟﺒﺺ ﺍﻟﻠﻬﻔﺔ ﻭﺍﻟﺸﻮﻕ ! ﻳﺴﺘﻌﺠﻼﻧﻨﻲ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﻨﺎﻳﺮ ﻳﻘﻔﻮﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻮﻗﻲ ﺑﺒﻄﺌﻬﻢ ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﺟﺎﻫﺰ ﻭﺍﺧﺮﻳﻴﻦ ﻻ ﺯﺍﻟﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺮﺗﻬﻢ ، ﻭﻣﺎﺯﺍﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺠﻮﻟﻮﻥ ﺍﻟﻐﺮﻑ ﻳﺒﺤﺜﻮﻥ ﻋﻦ ﺳﻴﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺮﻋﻴﻦ ﺍﺑﺪﺍ ! ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺳﺘﺔ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮﺍﺕ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﺷﺠﺎﺭﻫﺠﻠﻴﺞ ﻣﺘﻨﺎﺛﺮﺓ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻻﺗﺤﺠﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻭﺗﺮﺍﻫﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﺗﺘﻸﻷ ،ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﻠﻮﺡ ﻟﻠﻄﻼﺏ ﻭﻫﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﻮﻥ ﺑﺘﻠﻮﻳﺤﺎﺗﻬﺎ ، ﺍﻻ ﺍﻧﺎ ﻛﻨﺖ ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻬﺎ : ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻧﻜﻮﻥ ﻣﻌﻚ ﻳﺎﺷﻮﻗﻲ ﻣﺤﻤﺪ ، ﺗﻠﺲ ، ﺻﻼﺡ . ﺷﺒﺎﺏ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﺍﻧﺎﻗﺘﻬﻢ ﻻﻳﺒﺪﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻘﻠﻖ ﻛﺎﻟﺬﻱ ﻳﻈ...
ﺍﻻﺩﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺗﻼﻗﺤﺖ ﻭﺗﻤﺎﺯﺟﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﻕ ﻭﺍﻻﺛﻨﻴﺎﺕ ﻭﺻﺎﺭﺕ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻧﻜﻬﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻤﻴﺰﻫﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺛﻘﺎﻓﺎﺕ شعوﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ، الشخصية ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﺍلمتميزﺓ ﺑﺄﺭﻳﺤﻴﺘﻬﺎ ﻭﻃﻴﺒﺔ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻭﺻﻔﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻻﺑﺪ ان تتميز ﺁﺩﺍﺑﻬﺎ ﻋﻦ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻘﺪﺓ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻄﺎﺭﺩ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺮﺑﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺰﺩﺭﻭﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻟﻨﻜﻬﺔ ﻭﻳﻘﻠﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻳﻘﻠﺪﻭﻥ ﻛﻞ ﻣﺎﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﺊ ﻭﻳﺒﺬﻟﻮﻥ ﻗﺼﺎﺭﻯ ﺟﻬﺪﻫﻢ ﻟﻴﻠﺘﺤﻘﻮﺍ به ﺭﻏﻢ ﺭﻓﺾ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻬﻢ ﺑﺄن السوﺩﺍﻧﻴﻴﻦ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻋﺮبا ﺃﻭ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﻗﻮﺍﻡ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﻠﻐﺔ ﻟﻴﺲ ﺇﻻ! ﻟﺬﻟﻚ ﻏﺎﺏ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻠﻨﺎ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻇﻬﺮ ﻣﻨﻪ ﺍﻧﺘﺸﺮ  وﺳﺎﺭ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﻛﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﺘﻔﺮﺩﻩ ﻣﺜﻞ ﺇﺷﻌﺎﺭ ﺍﺍﻟﻔﻴﺘﻮﺭﻱ ﻭﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺻﺎﻟﺢ. ﻭﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺎﺭ ﻭﺻﺎﺭ ﺳﻮﺩﺍﻧﻴﺎ ﻭﻫﻮ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻴﻦ ﻭﻻ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﺇﻥ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻈﻲ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ ﻧﻈﺎﻣﻲ وﺩﺭﺱ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻭسميﺟﺰﺍﻓﺎ ادب ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻷﺻﻴﻞ ﻧﺎﺑﻊ عن ﺍﻻﺻﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﺔ نجدﻩ ﻓﻲ ﺑﻮﺍﺩﻳﻨﺎ ﻭﺃﺭﻳﺎﻓﻨﺎ ﻓ...
ﺍﺳﺘﻨﻴﺘﻚ ﺍ ﺳﺘﻨﺘﻴﻚ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻢ ﺍﻏﻨﻴﺎﺗﻲ ﻭﺍﻫﺎﺗﻲ ﻭﺍﻧﺘﻈﺮﺗﻚ ﺳﻨﻴﻦ ﻏﺮﺑﺔ ﺗﺨﻔﻒ ﻋﻦ ﻣﺄﺳﺎﺗﻲ ﺗﻠﻤﻠﻢ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭﺗﺠﻴﻨﻲ ﺍﻏﻨﻲ ﻣﻌﺎﻙ ﻏﻨﻮﺍﺗﻲ ﻟﻜﻦ ﻃﺎﻝ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﻙ ﻭﺑﺮﻳﻖ ﻧﺠﻤﻚ ﺍﻓﻞ ﻏﺎﺩﻱ ﻭﺗﺮﻛﺘﻲ ﻓﻴﻨﻲ ﺍﺷﺠﺎﻥ ﺳﻨﻴﻦ ﻣﺄﺳﺎﺕ ﻣﻮﻏﻞ ﻓﻲ ﻓﺆﺍﺩﻱ ﻭﺍﺳﺮﺟﺖ ﺧﻴﻞ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﺷﻌﺎﺭﻱ ﻭﻫﺪﻳﺘﻲ ﺑﺮﺝ ﻧﺸﻮﺍﺗﻲ ﻭﺩﻏﺪﻏﺘﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺳﺒﺘﻲ ﻓﻴﻨﻲ ﺩﻣﻌﺎﺗﻲ ﻭﺑﻘﻴﺖ ﻟﻲ ﻣﺎ ﺩﻭﺍﺀ ﻟﺒﻌﺎﺩﻙ ﻏﻴﺮ ﺍﻫﻨﺌﻚ ﻭﻣﻊ ﺍﻟﻨﺴﻴﻢ ﺍﺑﻌﺚ ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ ﻭﺗﺼﺎﺑﺤﻚ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺍﻣﻨﻴﺎﺗﻲ ﻋﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺗﻌﻴﺸﻲ ﻭﻣﺎ ﺗﺸﻮﻓﻲ ﺯﻱ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻲ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻛﻞ ﺍﺣﻼﻣﻚ ﻭﺍﻗﻴﻒ ﺍﻧﺎ ﺻﺪ ﻋﻨﻴﺪ ﻟﻠﺰﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺗﻲ ﻭﻣﺎ ﻳﺼﻴﺒﻚ ﺍﻻ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭﺗﺒﻌﺪ ﻋﻨﻚ ﺷﺮ ﺍﻻﺳﻰ ﻭﺗﺒﻘﻲ ﻟﻲ ﺩﻭﺍﻡ ﻟﺪﻧﻴﺎﻱ ﻣﻨﺎﺭﺍﺗﻲ ﺑﺮﻛﺔ ٩ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ٢٠١٢،